ومضات السبط (ع) - الفتلاوي، علي - الصفحة ١١٣ - استحواذ الشيطان

«الفِتَنُ ثَلاثٌ: حُبُّ النِّساءِ وَهُوَ سَيْفُ الشَّيْطانِ، وشُرْبُ الخَمْرِ وَهُوَ فَخُّ الشَّيْطانِ، وَحُبُّ الدِّينارِ والدِّرْهَمِ وَهُوَ سَهْمُ الشَّيْطانِ»([٢٤٦]).

٣ــ الاتصاف ببعض الرذائل وممارستها تؤدي بصاحبها إلى الانقياد لإبليس كما في قول الإمام الصادق عليه السلام:

«يَقولُ إبْليسُ لِجُنُودِهِ: ألْقُوا بَيْنَهُمُ الحَسَدَ وَالبَغْيَ؛ فَإنَّهُما يَعْدِلانِ عِنْدَ اللهِ الشِّرْكَ»([٢٤٧]).

٤ــ إتيان الذنوب والإصرار عليها يؤدّيان إلى نزول الشياطين على فاعلهما كما في قوله تعالى:

(هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ)([٢٤٨]).

٥ــ العجب بالنفس سبب في استحواذ الشيطان كما ورد ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

«بَيْنَما موسى عليه السلام جالِساً إذْ أقْبَلَ إبْليسُ... قالَ موسى: فَأخْبِرْني بِالذَّنْبِ الذي إذا أذْنَبَهُ ابنُ آدَمَ استَحْوَذْتَ عَلَيْهِ، قالَ: إذا أعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ، واسْتَكْثَرَ عَمَلَهُ، وَصَغُرَ في عَيْنِهِ ذَنْبُهُ»([٢٤٩]).

٦ــ معاشرة أهل السوء ومخالطتهم تقود إلى طاعة الشيطان، وهذا ما أكده أمير المؤمنين عليه السلام:

«مُجالَسَةُ أهْلِ الهَوى مَنساةٌ للإيمانِ وَمَحْضَرَةٌ للشَّيْطانِ»([٢٥٠]).

[٢٤٦] الخصال: ص١١٣، ح٩١. ميزان الحكمة: ج٥، ص١٩٢١، ح٩٣٧٦.

[٢٤٧] الكافي: ج٢، ص٣٢٧، ح٢. ميزان الحكمة: ج٥، ص١٩٢٧، ح٩٣٩٣.

[٢٤٨] سورة الشعراء، الآية: ٢٢١.

[٢٤٩] الكافي: ج٢، ص٣١٤، ح٨. ميزان الحكمة: ج٥، ص١٩٣٠، ح٩٤٠٧.

[٢٥٠] نهج البلاغة: الخطبة ٨٦. ميزان الحكمة: ج٥، ص١٩٣٠، ح٩٤٠٨.