المتبقي من تراث ابن قِـبَـة الرازيّ - أبي جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَـة الرازيّ - الصفحة ٧٩ - بيان للنصوص المتبقية من كتاب

النصوص كالتالي:

١.       نصّ يوجد فيه استدلال بحديث الغدير على إمامة أمير المؤمنينg عن طريق ذكر الاحتمالات الموجودة في كلمة (المولى) وإبطالها لأجل إثبات أنّ المعنى المراد هو المعنى الذي يدلّ على الإمامة، والنصّ يبدأ بقوله: «قال أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين مصنّف هذا الكتابE: نحن نستدلّ ...»، وينتهي بقوله: «... ولزم أن قوله: «فمَن كنتُ مولاه» إنّما أراد به: فمَن كنتُ أملك طاعته فعليٌ يملك طاعته، بقوله: «فعليٌ مولاه»، وهذا واضح، والحمد لله على معونته وتوفيقه»[٢٠٣].

وعلى الرغم من صراحة النصّ في نسبة هذا الكلام إلى الشيخ الصدوق مصنّف الكتاب فإنّ السيّد المدرسيّ قارن هذا النصّ مع النصّ المنقول من كتاب (الإنصاف) في (المغني) للقاضي عبد الجبار، فإنّه يوجد هناك أيضًا ذكرٌ للاحتمالات الموجودة في كلمة (مولى)، حيث يتمّ إبطالها كلّها ما عدا المعنى الدال على الإمامة.[٢٠٤]

وهذه المطابقة تدلّ - بحسب رأي المدرسيّ- على أنّ النصّ المذكور هنا- أي في كتاب (معاني الأخبار)- هو لأبي جعفر ابن قِبَة لا لأبي جعفر الصدوق، وأنّ ما جاء في (معاني الأخبار) قد تمّ تصحيفه من قِبل الناسخ الأول للكتاب، الذي كان جاهلًا باسم ابن قِبَة، وصارت نسخته أساسًا للنسخ التالية، فإنّ الأصل هو: «قال أبو جعفر محمّد بن عبد الرحمن ابن قِبَة الرازيّ رضي الله عنه»، وإنّ

[٢٠٣] معاني الأخبار: ٦٧-٧٤.

[٢٠٤] ينظر: المغني: ٢٠/ق١/١٤٥-١٤٦.