المتبقي من تراث ابن قِـبَـة الرازيّ - أبي جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَـة الرازيّ - الصفحة ٢٦٧ - المقدّمة

المقدّمة:

قد تفرّد الشيخ الصدوق بنقل هذا الكتاب[٧٣٨]، حيث لم يُذكر في أيٍّ من كتب التراجم التي ترجمت لابن قِبَة، والعنوان الذي ذكرناه لهذا الكتاب لم يذكر في أيّ كتاب حتى ( كمال الدين)، وإنّما تبعنا في ذلك العنوانَ الذي اختاره السيّد المدرسيّ في كتابه[٧٣٩]، وهو عنوان لا بأس به.

ولا نعرف شيئًا من ابن بشّار هذا سوى ما يظهر من هذا النصّ الذي نقله الصدوق عن ابن قِبَة، وهو أنّه كان من أتباع جعفر ابن الإمام علي الهادي ، وقد كتب كتابه للدفاع عن إمامته ما اضطر ابنَ قِبَة إلى كتابة ردّ عليه. وقد احتمل السيّد المدرسيّ أن يكون ابنُ بشّار والدَ محمّد بن علي بن بشّار القزوينيّ أحد شيوخ الصدوق.[٧٤٠]

ويبدو أنّ ما جاء في (كمال الدين) هو النصّ الكامل للنقض مع حذف المقدّمة، فقد قال الشيخ الصدوق: «وقد تكلم علينا أبو الحسن علي بن أحمد بن بشّار في الغيبة، وأجابه أبو جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَة الرازيّ، وكان
من كلام علي بن أحمد بن بشّار علينا في ذلك أن قال في كتابه: أقول: إنّ كلّ المبطلين أغنياء ...»[٧٤١].

[٧٣٨] ينظر: كمال الدين: ٥١-٦٠.

[٧٣٩] ينظر: تطور:١٨٩، مكتب: ٢٢٣.

[٧٤٠] ينظر: مكتب: ٢٤٩.

[٧٤١] كمال الدين: ٥١.