المتبقي من تراث ابن قِـبَـة الرازيّ - أبي جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَـة الرازيّ - الصفحة ٦٧ - بيان للنصوص المتبقية من كتاب

ولذلك حذفناهما من نصّ كتاب (الإنصاف)، وهما:

الأول: «ونحن الآن نشرع في الدلالة على النصّ الجلي؛ لأنّه الذي تفرد أصحابنا به، وكلام صاحب الكتاب [أي كتاب المغني للقاضي عبد الجبار] في هذا الفصل كأنّه مقصور عليه. فأمّا النصوص الباقية فسيجيء الكلام في تأويلها وإبطال ما جرح المخالفون فيها فيما بعد بعون الله تعالى»[١٦٨].

الثاني:«وإذ قد بيّنا الفرق بين الأمرين، وما يمنع من تساوي العلمين لم يكن لهم أن يعدلوا إلى سؤال آخر لم يتضمن ما سألوا عنه ولا معناه، وسيأتي الجواب عن هذه الشبهة وما ماثلها فيما بعد عند النقض على صاحب الكتاب [أي كتاب المغني] بعون الله تعالى»[١٦٩].

٢. نصّ من عبارات الإنصاف عينها، فقد قال السيّد المرتضـى: «يُقال له: الذي يذهب إليه أصحابنا -وهو الذي أشار إليه أبو جعفر ابن قِبَة رحمة الله في كتابه المعروف بـ(الإنصاف)-: أنّ الناس ... وتواتر الخبر به عنهم»[١٧٠]. وقد
وضعنا هذا النصّ في القسم الأول المخصّص للنصوص الخالصة، ووضعنا له الرقم (٧).

٣. نصّ آخر من نصوص (الإنصاف)، وهو منقول في ثلاثة مواضع: موضعين في (الشافي)، وموضع في (المغني) كما يلي:

الموضع الأول:نقل الشريف المرتضى النصّ مباشرة بعد النصّ السابق، حيث

[١٦٨] الشافي: ٢/٦٨.

[١٦٩] الشافي: ٢/٩٠.

[١٧٠] الشافي: ٢/١٢٦-١٢٧.