المتبقي من تراث ابن قِـبَـة الرازيّ - أبي جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَـة الرازيّ - الصفحة ١٧١ - دليل الإمامية على أنّ الإمامة في بعض العترة

[دليل الإمامية على أنّ الإمامة في بعض العترة]

«[قال ابن قِبَة الرازيّ:] قال صاحب الكتاب[٤١٨] -بعد أشياء كثيرة ذكرها،
لا منازعة فيها-: وقالت الزيدية[٤١٩] والمؤتمة[٤٢٠]: الحجة من ولد فاطمة (س) بقول الرسول (ص) المُجمَعِ[٤٢١] عليه[٤٢٢] في حجة الوداع[٤٢٣]، ويومِ خرج إلى الصلاة في

[٤١٨] جاء في (كمال الدين: ٩٤) ما نصّه: «وقال أبو جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَة الرازيّ في نقض كتاب الاشهاد لأبي زيد العلويّ: قال صاحب الكتاب ...».

[٤١٩]الزيدية:هم أتباع زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبb، ساقوا الإمامة في أولاد فاطمةh ولم يجوزوا ثبوت الإمامة في غيرهم، إلّا أنّهم جوزوا أن يكون كلّ فاطمي عالم شجاع سخي خرج بالإمامة إمامًا واجب الطاعة، سواء كان من أولاد الحسن أو الحسينc، ولهذا آمنوا بإمامة زيد دون الباقرg، وانقسموا إلى: الجارودية والبترية والسليمانية. (ينظر: الملل والنحل للشهرستانيّ: ١/١٥٤-١٦١).

[٤٢٠] أي الإمامية، وفيه تعريض بأنّ الإمامية ليسوا تبعًا حقيقين للأئمة . (ينظر: تطور: ٢٢٧، مكتب: ٢٦٥).

[٤٢١] في (أ) و(ب): «المجتمع».

[٤٢٢] ينظر: الإرشاد للشيخ المفيد: ١/١٨٠.

[٤٢٣] روى عبد الله بن عباس، قال: «حججنا مع رسول الله (ص) حجة الوداع، فأخذ بحلقة باب الكعبة، وأقبل بوجهه علينا، فقال: (معاشر الناس، إني راحل عن قريب، ومنطلق إلى المغيب، فأودعكم وأوصيكم بوصية فاحفظوها: إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، إن تمسكتم بهما لن تضلوا أبدًا ...)».(مستدرك الوسائل: ١١/٣٧٢-٣٧٤).

وعن زيد بن أرقم، قال: «لمّا رجع رسول الله (ص) من حجة الوداع نزل بغدير خم، ثمّ أمر بدوحات فقمَّ ما تحتهن، ثمّ قال: (كأني قد دعيت فأجبت، إني تركت فيكم الثقلين -أحدهما أكبر من الآخر-: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ...)» (كمال الدين: ٢٣٤، وينظر: صحيح مسلم: ٧/١٢٢).