المتبقي من تراث ابن قِـبَـة الرازيّ - أبي جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَـة الرازيّ - الصفحة ٢٢٨ - إثبات وجود الإمام المهدي

واعلم -علّمك الله الخير، وجعلك من أهله-، إنّما[٦١٩] يَعمل [الإمام] بالكتاب والسنة، ولا يخالفهما، فإن أمكن خصومنا أن يدلّونا على أنّه خالف -في أخذ ما أخذ- الكتابَ والسنةَ، فلعمري إنّ الحجة واضحة لهم، وإن لم يمكنهم ذلك فليعلموا أنّه ليس في العمل بما يوافق الكتاب والسنة عيب، وهذا بيِّن.

[إثبات وجود الإمام المهدي :]

ثمّ قال صاحب الكتاب: ويُقال لهم: نحن لا نجيز الإمامة لـمَن لا يُعرَف، فهل توجدونا سبيلًا إلى معرفة صاحبكم الذي تدَّعون حتى نجيز له الإمامة كما نجوّز للموجودين من سائر العترة؟ وإلّا فلا سبيل إلى تجويز الإمامة للمعدومين، وكلّ مَن لم يكن موجودًا فهو معدوم، وقد بطل تجويز الإمامة لـمَن تدّعون.

فأقول -وبالله أستعين-:

‌أ. يُقال لصاحب الكتاب: هل تشك في وجود علي بن الحسين وولده الذين نأتمّ بهم؟

فإذا قال: لا.

قيل له: فهل يجوز أن يكونوا أئمة؟

فإن قال: نعم[٦٢٠].

قيل له: فأنت لا تدري، لعلّنا على صواب في اعتقاد إمامتهم، وأنت على

[٦١٩] في (ت): «إنّه».

[٦٢٠] بوصفهم من العترة، فإنّ الزيدية تجوِّز الإمامة لكلّ العترة.