وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٨٣ - ٤١ ـ باب استحباب الخضاب للرجل والمرأة وعدم وجوبه

ممّن القوم ؟ ـ إلى أن قال : ـ فلمّا كان [١] في البيت الحارّ صمد [٢] لجدّي ، فقال : يا كهل ما يمنعك من الخضاب ؟ فقال له جدّي : أدركت من هو خير منّي ومنك لا يختضب ، قال : فغضب لذلك حتّى عرفنا غضبه في الحمّام ، قال : ومن ذاك الذي هو خير منّي ؟ فقال : أدركت علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وهو لا يختضب ، قال : فنكس رأسه وتصابّ عرقاً ، فقال : صدقت وبررت ثمّ قال : يا كهل إن تختضب فإنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد خضب هو خير من علي ، وان تترك فلك بعلي سنة ، قال : فلمّا خرجنا من الحمّام سألنا عن الرجل فإذا هو علي بن الحسين ، ومعه ابنه محمّد بن علي ( عليهما السلام ).

ورواه الصدوق بإسناده عن حنان بن سدير ، مثله ، إلاّ أنّه قال : وإن تترك فلك بعلي أُسوة [٣].

[ ١٥٥٤ ] ٥ ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : الخضاب هدي إلى [١] محمّد ( صلى الله عليه وآله ) وهومن السنّة.

[ ١٥٥٥ ] ٦ ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : لا بأس بالخضاب كلّه.

[ ١٥٥٦ ] ٧ ـ وبإسناده عن محمّد بن مسلم أنّه سأل أبا جعفر ( عليه السلام ) عن الخضاب ، فقال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يختضب وهذا شعره عندنا.

[١] في المصدر : كنّا.

[٢] صمده وصمد إليه : قَصَدَهُ ( لسان العرب ٣ : ٢٥٨ ).

٥ ـ الفقيه ١ : ٦٩ / ٢٧٤

[١] إلى : ليس في المصدر.

٦ ـ الفقيه ١ : ٦٩ / ٢٧٥.

٧ ـ الفقيه ١ : ٦٩ / ٢٧٧.