ونظراً لأنّ الكثير من هذه المرجّحات غير واردة في متن الروايات، فإنّ قبول هذه المرجّحات يقوم على أساس الموقف من هذا السؤال: هل يمكن في قبول المرجّحات التعدّي من الموارد المنصوصة الواردة في الأخبار إلى غيرها، أم لا؟

وأمّا إذا وقع تعادل بين روايتين ولم يملك أحدها مرجّح على الآخر، فهنا آراء مختلفة، فذهب البعض إلى سقوط كلتا الروايتين عن الحجّية والرجوع بالتالي إلى الأصول العملية، لأنّ سقوط الدليل الاجتهادي يقتضي الرجوع إلى الأصل العملي، والبعض الآخر ذهب إلى عدم سقوط الروايتين، وبعض هؤلاء ذهبوا إلى الاحتياط، وآخرون توقّفوا في المسألة، وذهب البعض إلى التخيير [٢].

وقد ذكرت تفاصيل هذه البحوث في الكتب الأصولية المعروفة والمفصّلة.

***

المنابع والمصادر

١. القرآن الكريم.

٢. نهج البلاغة، (تحقيق الدكتور صبحي الصالح).

٣. آلاء الرحمن في تفسير القرآن، الشيخ محمّد جواد البلاغي، مركز الطباعة والنشر في مؤسّسة البعثة، الطبعة الأولى، ١٤٢٠ ق.

٤. إبطال القياس، ابن حزم الأندلسي.

٥. إتحاف ذوي البصائر (شرح روضة الناظر) في اصول الفقه، الدكتور عبدالكريم بن علي بن محمّد النملة، مكتبة الرشد، الرياض، ١٤٢٢ ق.

٦. الإتقان في علوم القرآن، جلال الدّين السيوطي، الطبعة الثانية، منشورات الرضي.

٧. أجود التقريرات، تقريرات درس آية اللَّه ميرزا محمّد حسين النائيني، السيّد أبوالقاسم الخوئي، مكتبة المصطفوي، قم.

٨. الإحكام في الأصول الأحكام، سيف الدّين أبوالحسن عليّ ابن عليّ بن محمّد الآمدي، دار الكتب العلميّة.

٩. أحكام القرآن، أبوبكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص، دار الكتب العلميّة، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٥.

١٠. الأدلة العقليّة وعلاقتها بالنقليّة، الدكتور محمّد سعيد الشحّاتة.

١١. الإصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني، دار إحياء التراث، بيروت، الطبعة الأولى.

١٢. إرشاد الفحول، محمّد بن عليّ بن محمّد الشوكاني، تحقيق أحمد عزّوعِنانة، دارالكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤٢١ ق.

١٣. الأصول العامة للفقه المقارن، السيّد محمّدتقى الحكيم، تحقيق المجمع العالمي لأهل البيت عليهم السلام قم، الطبعة الثانية، ١٤١٨ ق.

١٤. أصول الفقه، الشيخ محمّدرضا المظفر، دارالنعمان، النجف الأشرف، الطبعة الثانية، ١٣٨٦ ق.

١٥. أصول الفقه الإسلامي، محمّد أبوزهرة، دارالفكر العربي، ١٣٧٧ ق.

١٦. أصول مذهب الشيعة الاثني عشريّة، الدكتور ناصر بن عبداللَّه بن علي القفاري، دارالرضا للنشر والتوزيع، الطبعة الثالثة، ١٤١٨ ق.

١٧. اللباب في أصول الفقه، صفوان عدنان الداودي، دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى، ١٤٢٠ ق.

[١]. الرسائل (فرائد الأصول)، ص ٤٤٩؛ كفاية الأصول، ج ٢، ص ٣٩٢.

[٢]. روضة الناظر، ج ٢، ص ٣٦٦؛ الرسائل، ج ٢، ص ٤٣٦.