الاسلام و المسلمين آقاى حاجى شيخ فضل اللّه‌ سلّمه اللّه‌ و ساير مهاجرين زاويه مقدسه...» را بر پيشانى داشت، اظهارات و تبليغات جناح سكولار مشروطه اين چنين گزارش شده است:

همزمان با شروع كار مجلس شورا، «از اثناى نطقها و لوايح و جرايد، امورى به ظهور رسيد كه هيچ كس منتظر نبود و زائدالوصفْ مايه وحشت و حيرت رؤساى روحانى و ائمه جماعت و قاطبه مقدسين شد... .

روزنامه‌ها و شبنامه‌ها پيدا شد اكثر مشتمل بر سبّ علماى اعلام و طعن در احكام اسلام، و اينكه بايد در اين شريعت تصرّفات كرد و فروعى را از آن تغيير داده تبديل به احسن و اَنسَب نمود و آن قوانينى كه به مقتضاى يك هزار و سيصد سال پيش قرار داده شده است... همه را با اوضاع و احوال و مقتضيات امروز مطابق ساخت، از قبيل اباحه مُسكِرات و اشاعه فاحشه‌خانه‌ها و افتتاح مدارس تربيت نسوان... [ بر بنياد تعليم و تربيت غربى[ و صَرفِ وجوهِ روضه خوانى و... زيارات مشاهد مقدسه در ايجاد كارخانجات و... تسويه طُرُق و... احداث راههاى آهن و... صنايع فرنگ، و از قبيل استهزاى مسلمانها در حواله دادن به شمشير حضرت ابوالفضل (ع) و يا به سر پل صراط، و اينكه افكار و گفتار رسول مختار صلى اللّه‌ عليه و آله و سلّم العياذ باللّه‌ از روى بخار خوراكهاى اعراب بوده...، و اينكه امروز در فرنگستان فيلسوفها هستند خيلى از انبيا... آگاهتر و... بزرگتر، و نستجير باللّه‌ حضرت حجة بن الحسن عجّل اللّه‌ فرجه را امام موهوم خواندن و اوراق قرآن مجيد را در مقوّاهاى اَدَوات قمار به كار بردن و صفحات مشتمل بر اسم [ خدا و آيات قرآن]... را در صحن مجلس شورى دريدن و پاشيدن، و نگارش اينكه مردمِ بى‌تربيت ايران سالى بيست كرور تومان مى‌برند و قدرى آب مى‌آورند كه زمزم است و قدرى خاك كه تربت