كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٧٥ - الثالثة- المراهنة على اللعب بغير الآلات المعدّة للقِمار

حرمة اللعب بهذه الأشياء، و لا يجري دعوى الانصراف هنا.

الثالثة- المراهنة على اللعب بغير الآلات المعدّة للقِمار.

كالمراهنة على حمل الحجر الثقيل و على المصارعة و على الطيور و على الطفرة، و نحو ذلك ممّا عدّوها في باب السبق و الرماية من أفراد غير ما نصّ على جوازه.

و الظاهر الإلحاق بالقِمار في الحرمة و الفساد، بل صريح بعض أنّه قِمار [١].

و صرّح العلّامة الطباطبائي (رحمه اللّه) في مصابيحه بعدم الخلاف في الحرمة و الفساد [٢]، و هو ظاهر كلّ من نفى الخلاف في تحريم المسابقة فيما عدا المنصوص مع العوض و جعل محلّ الخلاف فيها بدون العوض [٣]؛ فإنّ ظاهر ذلك أنّ محلّ الخلاف هنا هو محلّ الوفاق هناك، و من المعلوم أنّه ليس هنا إلّا الحرمة التكليفية، دون خصوص الفساد.

و يدلّ عليه أيضاً قول الصادق (عليه السلام): أنّه قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): «إنّ الملائكة لتحضر الرهان في الخفّ و الحافر

[١] صرّح بذلك السيد الطباطبائي في كتاب السبق و الرماية من الرياض ٢: ٤١.

[٢] مخطوط) و لم نقف عليه.

[٣] من وقفنا عليه منهم هو الشهيد الثاني في المسالك (الطبعة الحجرية) ١: ٣٠١، و المحقّق النجفي في الجواهر ٢٨: ٢١٨ و ٢١٩، لكنّه في كتاب التجارة استظهر اختصاص الحرمة بما كان بالآلات المعدّة للقِمار، كما سيأتي.