كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٧٤ - الثانية- اللعب بآلات القِمار من دون رهن

و رواية الفضيل، قال: «سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن هذه الأشياء التي يلعب بها الناس من النرد و الشطرنج .. حتى انتهيت إلى السدَر [١]، قال: إذا ميّز اللّه الحق من الباطل مع أيّهما يكون؟ قلت [٢]: مع الباطل، قال: و ما لك و الباطل؟!» [٣].

و في موثّقة زرارة عن أبي عبد اللّه (عليه السلام): «أنّه سئل عن الشطرَنج و عن لعبة شبيب [٤] التي يقال لها: لعبة الأمير [٥] و عن لعبة الثلاث؟ فقال: أ رأيتك [٦] إذا ميّز اللّه بين الحقّ و الباطل مع أيّهما تكون؟ قلت [٧]: مع الباطل، قال: فلا خير فيه» [٨].

و في رواية عبد الواحد بن مختار، عن اللعب بالشطرنج، قال: «إنّ المؤمن لمشغول عن اللعب» [٩].

فإنّ مقتضى إناطة الحكم بالباطل و اللعب عدم اعتبار الرهن في

[١] السدر كعِبَر لعبة للصبيان (مجمع البحرين ٣: ٣٢٨ سدر). قال ابن الأثير: السدر لعبة يقامر بها، و تكسر سينها و تُضمّ، و هي فارسية معرّبة عن ثلاثة أبواب (النهاية ٢: ٣٥٤ سدر).

[٢] من مصححة «ص» و الكافي (٦: ٤٣٦، الحديث ٩)، و في سائر النسخ: قال.

[٣] الوسائل ١٢: ٢٤٢، الباب ١٠٤ من أبواب ما يكتسب به، الحديث ٣.

[٤] كذا في «ص» و المصدر، و في سائر النسخ: لعبة شيث.

[٥] كذا في «ص» و المصدر، و في سائر النسخ: لعبة الأحمر.

[٦] في «ن»، «ع» و «س»: أ رأيت.

[٧] كذا في «ف»، «ص» و «ش»، و في سائر النسخ: قال.

[٨] الوسائل ١٢: ٢٣٨، الباب ١٠٢ من أبواب ما يكتسب به، الحديث ٥.

[٩] الوسائل ١٢: ٢٣٩، الباب ١٠٢ من أبواب ما يكتسب به، الحديث ١١.