كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٩١ - كلمات اللغويين و الفقهاء في معنى الغناء و الطرب

أو أعم أو أخص،

[كلمات اللغويين و الفقهاء في معنى الغناء و الطرب]

مع أنّ الظاهر أنْ ليس الغناء إلّا هو و إن اختلفت فيه عبارات الفقهاء و اللغويين:

فعن المصباح: أنّ الغناء الصوت [١]. و عن آخر: أنّه مدّ الصوت [٢]، و عن النهاية عن الشافعي: أنّه تحسين الصوت [٣] و ترقيقه. و عنها أيضاً: أنّ كل من رفع صوتاً و والاه فصوته عند العرب غناء [٤].

و كلّ هذه المفاهيم مما يعلم عدم حرمتها و عدم صدق الغناء عليها، فكلها إشارة إلى المفهوم المعين عرفاً.

و الأحسن من الكل ما تقدم من الصحاح [٥]، و يقرب منه المحكي عن المشهور بين الفقهاء [٦] من أنّه مدّ الصوت المشتمل على الترجيع المطرب.

و الطرَب على ما في الصحاح-: خفّة تعتري الإنسان لشدّة حزن أو سرور [٧] و عن الأساس للزمخشري: خفّة لسرور أو همّ [٨].

[١] المصباح المنير: ٤٥٥، مادة «غنن».

[٢] لم نظفر على قائله، و جعله المحقق النراقي ثامن الأقوال من دون إسناد إلى قائلٍ معيّن، انظر المستند ٢: ٣٤٠.

[٣] في المصدر: تحسين القراءة.

[٤] النهاية؛ لابن الأثير ٣: ٣٩١.

[٥] في الصفحة: ٢٨٩.

[٦] انظر مفاتيح الشرائع ٢: ٢٠.

[٧] الصحاح ١: ١٧١، مادة «طرب».

[٨] أساس البلاغة: ٢٧٧، مادة «طرب».