كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٢١ - الأوّل الغيبة اسم مصدر ل«اغتاب» أو مصدر ل«غاب»

بقي الكلام في أُمور:

الأوّل الغيبة: اسم مصدر ل«اغتاب» أو مصدر ل«غاب».

ففي المصباح: اغتابه، إذا ذكره بما يكرهه من العيوب و هو حقّ، و الإسم: الغيبة [١].

و عن القاموس: غابه، أي عابه و ذكره بما فيه من السوء [٢].

و عن النهاية: أن يُذكر الإنسان في غيبته بسوء مما يكون فيه [٣].

و الظاهر من الكل خصوصاً القاموس المفسِّر لها أولًا بالعيب أنّ المراد ذكره في مقام الانتقاص، و المراد بالموصول [٤] هو نفس النقص الذي فيه.

و الظاهر من «الكراهة» في عبارة المصباح كراهة وجوده، و لكنّه غير مقصود قطعاً. فالمراد إمّا كراهة ظهوره و لو لم يكره وجوده كالميل إلى القبائح و إمّا كراهة ذكره بذلك العيب.

و على هذا التعريف دلّت جملة من الأخبار، مثل قوله (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) و قد سأله أبو ذر عن الغيبة-: «أنّها ذكرك أخاك

[١] المصباح المنير: ٤٥٨، مادّة «غيب».

[٢] القاموس المحيط ١: ١١٢، مادة «غيب».

[٣] النهاية لابن الأثير ٣: ٣٩٩، مادة «غيب».

[٤] أي «ما» الموصولة في التعاريف المتقدّمة.