كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٥٨ - الأوّل في المراد بالسحر

و قاطع رحمٍ» [١].

إلى غير ذلك من الأخبار [٢].

ثم إنّ الكلام هنا يقع في مقامين:

الأوّل: في المراد بالسحر.

و هو لغة على ما عن بعض أهل اللغة هو [٣]-: ما لطف مأخذه و دقّ [٤].

و عن بعضهم: أنّه صرف الشيء عن وجهه [٥].

و عن ثالث: أنّه الخَدْع [٦].

و عن رابع: «أنّه إخراج الباطل في صورة الحق» [٧].

و قد اختلفت عبارات الأصحاب في بيانه:

فقال العلّامة (رحمه اللّه) في القواعد و التحرير-: إنّه كلام يتكلم به أو يكتبه، أو رُقْيَةٌ، أو يعمل شيئاً يؤثّر في بدن المسحور أو قلبه

[١] الوسائل ١٢: ١٠٧، الباب ٢٥ من أبواب ما يكتسب به، الحديث ٦.

[٢] راجع الوسائل ١٢: ١٠٣، الباب ٢٤ من أبواب ما يكتسب به، الحديث ٧، و أحاديث أُخر غير النبويّين المذكورين من الباب ٢٥.

[٣] كذا في النسخ، و الظاهر زيادة «هو».

[٤] الصحاح ٢: ٦٧٩، مادّة «سحر».

[٥] النهاية لابن الأثير ٢: ٣٤٦، مادّة «سحر».

[٦] الصحاح ٢: ٦٧٩.

[٧] نقله السيد العاملي في مفتاح الكرامة ٤: ٦٩ عن ابن فارس في مجملة.