[ (العاشر): الترتيب [١] بتقديم الوجه، ثم اليد اليمنى، ثم اليد اليسرى، ثم مسح الرأس، ثم الرجلين ولا يجب الترتيب بين أجزاء ] التمكن منها فلا مناص من التحفظ على بقية قيود الموضوع الممكنة للمكلف إذا يجب أن يأخذ الموضي المعين البلة من يد المتوضي العاجز ويمسح بها رأسه ورجليه ولا اعتبار بالبلة الكامنة في يد المعين. اعتبار الترتيب في افعال الوضوء: ويدل عليه مضافا إلى تسالمهم على ذلك في المسألة الروايات الآمرة بالبدء بما بدء به الله سبحانه ففي صحيحة زرارة قال: سأل أحدهما (ع) عن رجل بدأ بيده قبل وجهه وبرجليه قبل يديه. قال: يبدأ بما بدأ الله به وليعد ما كان

[١]. وفي صحيحته الاخرى قال: قال ابو جعفر (ع) تابع بين الوضوء كان قال الله عزوجل ابد بالوجه ثم باليدين ثم امسح الرأس و الرجلين ولا تقدمن شيئا بين يدي شئ تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدأ بالوجه، واعد على الذراع، وان مسحت الرجل قبل الرأس فامسح على الرأس قبل الرجل، ثم اعد على الرجل، ابدا بما بدأ الله عزوجل (* ٢) إلى غير ذلك من الاخبار الامرة بتقديم غسل الوجه على غسل اليدين وعلى مسح الرأس والرجلين. واما ما دل على لزوم مراعاة الترتيب بين اليدين فهو أيضا عدة من الاخبار. (* ١) المروية في ب ٣٥ من ابواب الوضوء من الوسائل (* ٢) المروية في ب ٣٤ من ابواب الوضوء من الوسائل