بقي الكلام في شئ: وهو أن مقتضى الاخبار الواردة في المقام انه إذا نسي غسل اليد اليمنى قبل غسل اليسرى فغسلهما على خلاف الترتيب المعتبر في أفعال الوضوء ثم تذكر وجب أن يغسل بمينه بعد ذلك مرة ثانية ثم يساره أيضا ثانيا ولا يكتفي باعادة غسل اليد اليسرى فقط. هذا كما في موثقة أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) قال: ان نسيت غسل وجهك فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك، ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدأت بذراعك الايسر قبل الايمن فاعد على غسل الايمن ثم اغسل اليسار، وان نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك (* ١) ومرسلة الصدوق " قده " قال روي في حديث آخر فيمن بدأ بغسل يساره قبل يمينه أنه يعيد على يمينه ثم على يساره (* ٢) إلى غير ذلك من الروايات. ولا نرى نحن وجها صحيحا لوجوب الاعادة في غسل اليد اليمنى أبدا لان الترتيب المعتبر بين أفعال الوضوء انما يحصل باعادة الغسل في اليد اليسرى فحسب ولا مناص معه من رفع اليد عن الاخبار الآمرة باعادة غسلهما معا أو حملها على ما إذا غسل اليسار فقط قبل غسل اليمنى من غير أن يغسل اليمنى بعدها فانه وقتئذ لابد من غسل اليمنى ابتداء ثم يعيد غسل اليسرى حتى يتحقق بذلك الترتيب المعتبر في الوضوء. (* ١) و (* ٢) المرويتان في ب ٣٥ من ابواب الوضوء من الوسائل