[١] الكلام في هذه المسألة يقع من جهات: (الاولى): أن الصبة الواحدة هل تكفي في إزالة بول الرضيع غير المتغذى بالطعام أو لابد في تطهيره من صب الماء عليه مرتين؟ المشهور بل المتسالم عليه بينهم كفاية الصب مرة خلافا لما حكي عن كشف الغطاء من أعتبار الصب مرتين، ولعل الوجه فيه أن حسنة الحلبي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن بول الصبى قال: تصب عليه الماء (* ١) الدالة على كفاية الصبة الواحدة مطلقة. ومقتضى قانون الاطلاق والتقييد تقييدها بما دل على أعتبار التعدد في مطلق البول كما في حسنة أو صحيحة أبى أسحاق النحوي (* ٢) وحسنة الحسين بن أبى العلاء (* ٣) وغيرهما من الاخبار المشتملة على قوله عليه السلام: صب عليه الماء مرتين. بعد السؤال عن أصابة البول للجسد هذا. ولكن الصحيح هو ما ذهب إليه المعروف في المسألة وذلك لان حسنة الحلبي وإن كانت مطلقة إلا أن حسنة الحسين المتقدمة ظاهرة الدلالة على كفاية الصبة الواحدة في بول الصبى قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن البول يصيب الجسد قال: صب عليه الماء مرتين فإنما هو ماء، وسألته عن الثوب يصيبه البول قال: أغسله مرتين، وسألته عن الصبى يبول على الثوب قال: تصب عليه الماء قليلا ثم تعصره (* ٤). والوجه في الظهور: أن التفصيل قاطع للشركة فأنه عليه السلام فصل بين بول الصبى حيث أكتفى فيه بالصب مره وبين غيره فأوجب فيه الصب مرتين وهذا (* ١) و (* ٤) راجع ب ١ و ٣ من أبواب النجاسات من الوسائل. (* ٢) و (* ٣) راجع ب ١ من أبواب النجاسات من الوسائل.