[ (مسالة ١٧) الذهب المعروف بالفرنكي لا بأس بما صنع منه [١] لانه في الحقيقة ليس ذهبا، وكذا الفضة المسماة بالورشو، فإنها ليست فضة بل هي صفر أبيض. (مسألة ١٨) إذا أضطر إلى أستعمال أواني الذهب أو الفضة في الاكل والشرب وغيرهما جاز [٢] وكذا في غيرهما من الاستعمالات نعم لا يجوز التوضوء ] منهما بالاولوية.

[١] لما ذكرناه من أن النهي إنما تعلق بالذهب أو الفضة الحقيقتين وليس الامر في الذهب الفرنكي والورشو كذلك إذ ليسا ذهبا ولا فضة حقيقة وإنما الاول ملون بلون الذهب والثاني صفر أبيض أو مادة أخرى.
[٢] لحديث رفع الاضطرار (* ١) وقوله عليه ليس شئ مما حرم الله (* ١) وضع عن أمتى تسعة أشياء: السهو والخطاء والنسيان وما أكرهوا عليه وما لا يعلمون ومالا يطيقون وما أضطروا إليه، والطيرة، والحسد، والتفكر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق الانسان بشفة. المروية في ب ٣٠ من أبواب الخلل و ٥٦ من أبواب جهاد النفس من الوسائل. ثم إن هذه الرواية المروية عن التوحيد والخصال وإن عبر عنها شيخنا الانصاري (قده) بالصحيحة حيث قال: ومنها المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم واله بسند صحيح في الخصال كما عن التوحيد ثم ساق الخبر. إلا أنها ضعيفة السند بأحمد بن محمد بن يحيى نعم هناك رواية أخرى صحيحة السند ومتحدة المضمون مع الرواية المتقدمة في غير السهو والحسد والطيرة والوسوسة في الخلق ما لم ينطق بشفة. وهى ما رواه أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره عن أسماعيل الجعفي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: وضع عن هذه الامة ست خصال: الخطاء والنسيان وما أستكرهوا عليه ومالا يعلمون ومالا يطيقون وما أضطروا =