(هل يعتبر التوال في صوم السبعة؟) صمها ببغداد قلت افرقها؟ قال: نعم [١]. ثم انه هل يشترط في السبعة الموالات اولا؟ قال في الشرائع ولا يشترط فيها الموالات على الاصح " و استدل له في الجواهر - بعد دعوى الشهرة عليه بل دعوى عدم معرفة الخلاف من التذكرة والمتهى بامور: الاول الاصل والمراد بالاصل اصالة البرائة [ (٧) مقطوع ] من وجوب المولاة وفيه ان الاصل (٧) بالدليل، و ستعرف الدليل على الوجوب. الثاني اطلاق ادلة السبعة من الآية الروايات " وفيه ان الاطلاق قابل للتقييد، والذى نذكره نم الدليل يقيد هذا الاطلاق. الثالث عموم قول ابى عبد الله عليه السلام في حسن عبد الله بن سنان كل صوم يفرق الا ثلاثة ايام في كفارة اليمين [٢] وفيه انه لا يمكن الالتزام بظاهر هذه الرواية لان من المعلوم ان كفارة صوم شهر رمضان وكفارة

[١] الوسائل الباب ٥٥ من ابواب الذبح الحديث ٢.
[٢] الباب ١٠ من ابواب بقية الصوم من كتاب الصوم الحديث ١.