تقريرات الحج - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ٢٩٤

(الوقوف بعرفات ركن من أركان الحج) الكثيرة منها النبوى العامي قال: الحج عرفة [١]. ومنها صحيحة الحجلبى عن الصادق عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الموقف: ارتفعوا؟؟ عن بطن عرفة وقال اصحاب الاراك لا حج لهم [٢]. ووجه انه لا حج لهم أي الذنى يقفون عند الاراك ان الاراك من حدود العرفة وليس بها فالوقوف عند الاراك موجب لتفويت الحج. ومنها رواية ابى بصير عنه عليه السلام قال: إذا وقفت بعرفات فادن من الهضبات والهضبات هي الجبال فان النبي صلى الله عليه وآله قال: اصحاب الاراك لا حج لهم يعنى الذين يقفون عند الاراك [٣] الى غير ذلك من الروايات. فالمستفاد من هذه الروايات هو بطلان الحج بترك الوقوف بعرفات سواء كان الوقوف بغيرها بان وقف عند الاراك أو لم يقف اصلا ومن تركه جهلا أو نسيانا أو لعذر تداركه ما دام وقته باقيا، وقد عرفت ان وقته الاختياري من حين زوال يوم العرفة الى غروبه فان لم