(بيان المراد بالاستطاعة) ان له - أي للمستطيع فردا آخر وهو المذكور في هذه الروايات اعني القادر على المشى غير المحتاج الى الزاد والراحلة أو بحمل الاولى على بيان استطاعة الحج الواجب والثانية على بيان استطاعة الحج المندوب فيكون المراد من الاستطاعة المذكورة في الآية القدر المشترك بى استطاعة الواجب والندب أو بحمل الطائفة الثانية على التقية. الا ان الذى يسهل الخطب هو اعراض المشهور عن هذه الاخبار مع انها كانت بمرأى منهم ومسمع فالعمل حينئذ على الاخبار الاولى وان كان الاحوط احتياطا شديدا اتيان الحج لمن ليس له زاد وراحلة وكان قادرا على المشى. ثم ان المراد بالزاد والراحلة المركوب الذى يكون موافقا لشانه والنفقة التى يمكن ان ينفق على نفسه منها ذهابا وايابا من المأكول والمشروب وسائر ما يحتاج إليه في سغر الحج وهذا بعد استثناء ما يمون به عيالا ته وينفق عليهم من حين الذهاب الى ان يرجع من سفره وبعد استثناء الدين من الدار والفرش و اثاث البيت وكذا خادمه وملابسه المحتاج إليها