(هل يجوز تأخير الاحرام عن الميقات لعلة؟) فيدخل عليه الهلال " هلال شعبان " قبل ان يبلغ العقيق فيحرم قبل الوقت ويجعلها لرجب ام يؤخر الاحرام الى العقيق ويجعلها لشعبان؟ قال: يحرم قبل الوقت لرجب فان (فيكون خ ل) لرجب فضلا وهو الذى نوى [١]. والرواية الاولى وان كانت مطلقة تعم جميع الشهور الا انه يمكن حملها على ما دلت عليه هذه الرواية أي حملها على خصوص شهر رجب. وكذا لا يجوز تأخير الاحرام عن الميقات اختيارا اجماعا كما في الجواهر نعم يجوز تأخيره لعذر من مرض ونحوه لصحيحة صفوان بن يحيى عن مولانا الرضا عليه السلام قال: فلا تجاوز الميقات الا من علة [٢] ولمرسلة شعيب المحاملى (٧) عن احدهما عليهما السلام قال: [ (٧) عن بعض اصحابنا ] إذا خاف الرجل على نفسه اخر احرامه الى الحرم [٣] والظاهر جواز تأخير الاحرام الظاهرى والواقعي

[١] الوسائل الباب ١٢ من ابواب المواقيت الحديث ٢.
[٢] الوسائل الباب ١٥ من ابواب المواقيت الحديث ١.
[٣] الوسائل الباب ١٦ من ابواب المواقيت الحديث ٣.