(الثاني من المواقيت مسجد الشجرة) فيحرم معهم لما يخاف من الشهرة ام لا يجوز ان يحرم الا من المسلخ؟ فكتب عليه السلام إليه في الجواب: يحرم من ميقاته ثم يلبس الثياب ويلبى في نفسه فإذا بلغ الى ميقاتهم اظهره [١]. والظاهر هو العمل على وفق هذه الرواية والصحيحة المتقدمة لعدم ثبوت اعراض الاصحاب عنها فانه حكى عن الشيخ القول بمضمونها في النهاية والصدوق في المقنع وابيه على بن بابويه ويظهر من محكى المدارك الميل إليه، لضعف تلك الروايات الدالة على ان آخره - أي آخر العقيق - ذات عرق وموافقتها لمذاهب العامة القائلين بان العقيق ذات عرق، اللهم الا ان يقال: ان ضعفها منجبر بعمل الاصحاب، فان اكثرهم ما عدا من ذكرنا قد عملوا بتلك الروايات، والاحوط الاحرام من المسلخ الى غمرة، وعدم الاحرام من ذات عرق. (الثاني من المواقيت) ذو الحليفة وهو مسجد الشجرة وهو ميقات اهل المدينة

[١] الوسائل الباب ٢ من ابواب المواقيت الحديث. ١