تقريرات الحج - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ٣٧٢
(وجوب صوم السبعة ايام إذا رجع الى اهله) فلما ان صام ثلاثة ايام في الحج ايسر ايشترى هديا فينحره أو يدع ذلك ويصوم سبعة ايام إذا رجع الى اهله؟ قال يشترى هديا فينحره ويكون صيامه الذى صامه نافلة [١]. فلذا حكم القاضى ابن البراج - على ما حكى عنه - بوجوب الهدى لصدق الوجدان، الا انه يمكن ان يقال انه لا بد من حمل [ (٧) الرواية ] هذه (٧) على الاستحباب لانها ضعيفة السند وعمل المشهور بالروايتين المتقدمتين وضعفهما منجبر بعمل المشهور بهما والحاصل ان هذه الروايات ضعيفة السند الا ان الروايتين المتقدمتين لهما جابر بخلاف رواية عقبة بن خالد فانه لا جابر لها. (مسألة:) هذا الذى قلنا حكم صوم الايام الثلاثة واما الايام السبعة فانه يجب صومها بعد الوصول الى بلده بمقتضى الآية المباركة والاخبار اما الآية فقوله تعالى " وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة " ولفظ الرجوع وان كان مطلقا الا انه بحسب المتفاهم العرفي هو الرجوع الى بلده، واما الاخبار
[١] الوسائل الباب ٤٥ من ابواب الذبح الحديث ٢