تقريرات الحج - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ٣٦٧

(حكم من لم يصم حتى خرج ذو الحجة) كيف يصنع؟ فقال: اما انى لم آمره بالرجوع الى مكة ولا اشق عليه ولا آمره بالصيام في السفر ولكن يصوم إذا رجع الى اهله [١]. ثم انك قد عرفت من مطاوى الروايات المتقدمة ان ظرف الاتيان بصوم الثلاثة هو ذو الحجة فإذا خرج ذو الحجة ولم يصم الثلاثة تعين عليه الهدى قال: في الجواهر بلا خلاف اجده فيه بل ظاهر المدارك وصريح المحكى عن الخلاف الاجماع عليه انتهى. مضافا الى صحيحة منصور بن حازم عن ابى عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذى الحجة حتى يهل المحرم فعليه شاة وليس له صوم ويذبح بمنى [٢]. والرواية المحكية عن سنن البيهقى الذى هو من العامة عن النبي صلى الل هعليه وآله انه قال: من ترك نسكا فعليه دم [٣] وصحيحة عمران الحلبي قال: سئل أبو عبد الله عليه السلام