تقريرات الحج - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ٣٣١
(الهدى يجب ان يذبح بمنى) ومنها صحيحة منصور بن حازم عنه عليه السلام في رجل يضل هديه فيجده رجل آخر فينحره قال: ان كان نحره بمنى فقد أجزء عن صاحبه الذى ضل عنه وان كان نحره بغير منى لم يجز عن صاحبه [١]. ومنها صحيحة عبدب الاعلى عنه عليه السلام قال: لا هدى الا من الابل ولا ذبح الا بمنى [٢]. ولا تعارض هذه الروايات صحيحة معاوية بن عمار عنه عليه السلام في رجل نسى ان يذبح بمنى حتى زار البيت فاشترى بمكة ثم ذبح قال: لا بأس قد أجزأه عنه [٣] وحسنة معاوية ايضا قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اهل مكة انكروا عليك انك ذبحت هديك في منزلك بمكة فقال ان مكة كلها منحر [٤]. لعدم صراحة الرواية الاولى بانه ذبح هديه بمكة لاحتمال ان يكون المراد انه بعد ما بذكر بمكة انه لم يذبح بمنى لا بأس بان يرجع الى منى ويذبح هديه بها واما الرواية الثانية فيمكن حملها على الهدى المستحب.
[١]
[٤] الوسائل الباب ٤ من ابواب الذبح الحديث ٦ - ٢.
[٢] الوسائل الباب ٦ من ابواب الذبح الحديث ٦.
[٣] الوسائل الباب ٣٩ من ابواب الذبح الحديث ٥.