تقريرات الحج - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ٣٠٦
(من ادرك المشعر الحرام فقد ادرك الحج) ومنها صحيحته الاخرى أو حسنته عنه عليه السلام قال: من ادرك المشعر الحرام يوم النحر من قبل زوال الشمس فقد ادرك الحج [١]. ومنها موثقة اسحاق بن عمار عنه عليه السلام قال: من ادرك المشعر الحرام وعليه خمسة من الناس قبل ان تزول الشمس فقد ادرك الحج [٢]. ومنها صحيحة عبد الله بن مغيرة قال: جاء رجل بمنى فقال: انى لم ادرك الناس بالموقفين جميعا (الى ان قال): فدخل اسحاق بن عمار على ابى الحسن عليه السلام فسأله عن ذلك فقال إذا ادرك مزدلفة فوقف بها قبل ان تزول الشمس يوم النحر فقد تادرك الحج [٣]. ومقتضى اطلاق هذه الاخبار خصوصا الاخيرة منها التى صرحت بعدم ادراك الموقفين جميعا حيث يظهر منها انه لم يدرك اضطرارى العرفة ايضا فضلا عن اختاريها وانه جاء مستقيما الى منى الا انه ادرك الوقوف بالمشعر قبل ان تزول الشمس - أي ادرك اضطرارى المشعر فقط - هو جواز الاكتفاء بادراك اضطرارى المشعر خاصة، ولم يقل احد بالاكتفاء به، قال
[١]
[٢]
[٣] الوسائل الباب ٢٣ من ابواب الوقوف بالمشعر الحديث ٩ - ١١ - ٦.