تقريرات الحج - الگلپايگاني ، السيد محمد رضا - الصفحة ١٩

تقييد الحج بها فقط؟ فأجاب عليه السلام بانه ليس المراد منها استطاعة البدن فقط بل المراد بها مع ذلك الاستطاعة من حيث الزاد والنفقة ايضا فلم يكن ذكرها مستدركا ومنها صحيحة حفص الكناسى انن سأل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالى، ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا " ما يعنى بذلك؟ قال: من كان صحيحا في بدنه مخلى سربه له زاد وراحلة فهو ممن يستطيع الحج أو قال: ممن كان له مال فقال له حفص: فإذا كان صحيحا في بدنه مخلى سربه له زاد وراحلة ولم يحج فهو ممن يستطيع الحج؟ قال: نعم [١]. ومنها رواية الفضل بن شاذان المروية عن عيون الاخبار عن الرضا عليه السلام في كتابه الى المأمون وحج البيت فريضة على من استطاع إليه سبيلا والسبيل الزاد والراحلة مع الصحة [٢] ومنها خبر الاعشى عن الصادق عليه السلام قا ل: وحج البيت واجب على من استطاع إليه سبيلا وهو الزاد و