(الاصطياد حرام على المحرم) عليه بأن يدل غيره فيصيده ذلك الغير بل الاغلاق عليه بأن يغلق عليه الباب ليصيده بعد الاحرام أو يصيده غيره ومستند ما ذكرنا اولا هو الآية المباركة التى هي في سورة المائدة الآية ٩٤ - ٩٥): يا آيها الذين آمنا ليبلونكم الله بشئ من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم (الى ان قال): احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذى إليه تحشرون والآية الثانية اعني قوله تعالى: يا ايها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرما " لا تدل على اكثر من حرمة قتل الصيد على المرحم الا انه لا يبعد دلالة الآية الثالثة على حرمة اكل ابلصيد وحرمة الاصطياد وحرمة ذبحه. فانه تعالى اسند الحرمة الى نفس الصيد أي صيد البر ومن المعلوم حرمة الافعال المتعلقة به إذ لا معنى لحرمة نفس الصيد الا باعتبار الافعال المتعلقة به، واما استفادة حرمة الاشراة إليه والدلالة عليه والاغلاق عليه من الآية فالظاهر