فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٤٢ - توسل به موسى عليه السلام
مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَ مِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَ إِسْرائِيلَ وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا.
مريم (١٩) ٥١ و ٥٨
٢٠٠. گريه موسى عليه السلام در پيشگاه خدا، هنگام تلاوت آيات الهى براى وى:
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَ مِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَ إِسْرائِيلَ وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا.
مريم (١٩) ٥١ و ٥٨
تنزيه موسى عليه السلام---) همين مدخل، فضايلموسى عليه السلام، عصمت
توبه موسى عليه السلام
٢٠١. اظهار توبه از سوى موسى عليه السلام و برگزيدگانش در پيشگاه خدا (به دليل تقاضاى نارواى رؤيت خدا):
وَ اخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَ إِيَّايَ أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا ... أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ وَ اكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ [١] ...
اعراف (٧) ١٥٥ و ١٥٦
٢٠٢. توبه موسى عليه السلام از تقاضاى رؤيت خدا:
وَ لَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسى صَعِقاً فَلَمَّا أَفاقَ قالَ سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ.
اعراف (٧) ١٤٣
توحيد موسى عليه السلام---) همين مدخل، فضايل
موسى عليه السلام، توحيد و مسئوليتهاى موسى عليه السلام، تبليغ، اهداف تبليغ، توحيد
تورات موسى عليه السلام---) تورات
توريه موسى عليه السلام
٢٠٣. اعتراف توريهآميز موسى عليه السلام به اشتباه خويشتن، در برابر فرعون:
وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ وَ فَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَ أَنْتَ مِنَ الْكافِرِينَ قالَ فَعَلْتُها إِذاً وَ أَنَا مِنَ الضَّالِّينَ [٢].
شعراء (٢٦) ٩ و ١٩ و ٢٠
توسّل به موسى عليه السلام
٢٠٤. توسّل بنىاسرائيل به موسى عليه السلام براى تأمين آب آشاميدنى:
وَ قَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ ....
اعراف (٧) ١٦٠
[١] . «هُدنا» از مصدر «هَود» به معناى بازگشتن و توبه كردن است. (مفردات، ص ٨٤٧، «هود»)
[٢] . گرچه «انا من الضالّين» ظهور در گمراهى دارد، ولى موسى عليه السلام قصدش اشتباه و نسيان و خطا بوده است. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٢٩٢)