معالم المدرستين - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ٥٣٨ - حديث عدد الأئمة

و قال ابن كثير:

(و في التوراة الّتي بأيدي أهل الكتاب ما معناه: أنّ اللّه تعالى بشّر إبراهيم بإسماعيل و أنّه ينميه و يكثره و يجعل من ذرّيّته اثني عشر عظيما) .

و قال:

(قال ابن تيميّة: و هؤلاء المبشّر بهم في حديث جابر بن سمرة و قرّر أنهم يكونون مفرّقين في الأمّة و لا تقوم الساعة حتّى يوجدوا) .

و غلط كثير ممّن تشرف بالإسلام من اليهود فظنّوا أنّهم الّذين تدعو إليهم فرقة الرافضة فاتّبعوهم‌ [٢٠] .

قال المؤلف: و البشارة المذكورة، أعلاه في سفر التكوين، الإصحاح (١٧/الرقم:

١٨-٢٠) من التوراة المتداولة في عصرنا. و قد جاءت هذه البشارة في الأصل العبري كالأتي:

جاء في سفر التكوين قول (الرب) لإبراهيم (ع) ما نصّه بالعبرية:

«في ليشّماعيل بيرختي أوتوؤ في هفريتي أوتو في هربيتي بمئود مئودا، شنيم عسار نسيئيم يوليد في نتتيف لكوي گدول» [٢١] .

و تعني حرفيا: «و إسماعيل أباركه، و أثمّره، و أكثّره جدا جدا، اثنا عشر إماما يلد، و أجعله أمة كبيرة» .

[٢٠] تاريخ ابن كثير ٦/٢٤٩-٢٥٠.

[٢١] «العهد القديم» سفر التكوين ١٧: ٢٠، ص ٢٢-٢٣.