مصابيح الأحكام - السيد بحر العلوم - الصفحة ٣٩٢ - مصباح (٢) في إجزاء المرّة في الاستنجاء من البول

على التعدّد.

و قال أبو الصلاح: «و أقلّ ما يجزي [منه] ما أزال عين البول عن رأس فرجه» [١].

و قال ابن إدريس: «و أقلّ ما يجزي من الماء لغسله ما يكون جارياً، و يسمّى غسلًا» [٢].

و نحو ذلك قال العلّامة في المختلف [٣]، و المنتهى [٤].

و كلامهم كالصريح في الاجتزاء بالغسلة الواحدة.

و هو قضيّة قول من يجتزئ بها في الغَسل من البول، أو مطلق الغَسل، و ظاهر الانتصار [٥]، و الخلاف [٦]، و جمل السيّد [٧]، و الشيخ [٨]، و الوسيلة [٩]، و الغنية [١٠]، و الإرشاد [١١]، و التبصرة [١٢]، و اللمعة [١٣]، و الموجز [١٤]، و شرحه [١٥]، حيث اقتصروا في بيان غَسل

[١]. الكافي في الفقه: ١٢٧، و ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.

[٢]. السرائر ١: ٩٧.

[٣]. مختلف الشيعة ١: ١٠٦، المسألة ٦٤.

[٤]. منتهى المطلب ١: ٢٦٤.

[٥]. الانتصار: ٩٧.

[٦]. الخلاف ١: ١٠٣، المسألة ٤٩.

[٧]. جمل العلم و العمل (المطبوع ضمن رسائل الشريف المرتضى، المجموعة الثالثة): ٢٣.

[٨]. الجمل و العقود (المطبوع ضمن الرسائل العشر): ١٥٧.

[٩]. الوسيلة: ٤٧.

[١٠]. غنية النزوع: ٣٦.

[١١]. إرشاد الأذهان ١: ٢٢١.

[١٢]. تبصرة المتعلّمين: ٢٦.

[١٣]. اللمعة الدمشقيّة: ١٧.

[١٤]. الموجز (المطبوع ضمن الرسائل العشر، لابن فهد): ٣٩.

[١٥]. كشف الالتباس ١: ١٢٩.