سيّد رضىّ رحمة اللَّه عليه از سخنان آن حضرت برگزيده و ما قبل آن را انداخته است . . . [١] علائم و حوادثى كه در فتنه‌هاى آخر الزّمان تحقّق مى يابد .
در منابع معتبر اسلامى حوادث و فتنه‌ها و علائم متعدّدى به آخر الزّمان نسبت داده شده است . از آن جمله در سخنان امير المؤمنين عليه السّلام چنين آمده است : پرچم ضلالت بر قطب خود نصب مى شود ، يعنى چنان نيست كه تباهىها يك جريانات زود گذر باشد ، بلكه حاميان و هواداران انحرافات و خود كامگىها ، براى تاخت و تازهاى خود مى دانى باز مى كنند ، و پرچمها بلند مى نمايند و حتّى باصطلاح ايدئولوژيها مى سازند و عقاعدى وضع مى كنند و آن گاه بنام مكتب و علم و فلسفه و ايدئولوژى مغزها را شستشو و ارواح آدميان را از اعتدال و جويندگى رشد و كمال منحرف مى سازند .
گاهى اين ضلالت بحدّى شدّت پيدا مى كند كه صريحا مى گويند : انديشه يعنى چه تعقّل كدام است حقّ چه معنا مى دهد عدالت به چه درد مى خورد رشد و كمال چه صيغه ايست همهء اين انكار و ترديدها و طنز و سخريّه‌ها را بطورى ماهرانه تبليغ و بيان مى كنند كه ساده لوحان آنها را باور نموده و حتّى به دفاع از آنها نيز مى پردازند فتنه اى كه اين گونه انحرافات را شايع مى سازد ، همهء انسانها را بيك منوال تحت تأثير قرار نمى دهد ، عدّه اى را در بارهء مسائل فوق حسّاستر ميكند . گروهى را كلافه مى نمايد ، و بعضى ديگر را بكلَّى تحت تأثير قرار مى دهد و تباه مى سازد . رهبر پيشرو اين فتنه خارج از ملَّت اسلام و قائم بر ضلالت است . طلايه داران آن فتنه يا فتنه‌هاى گمراه كننده ، خود گمشدگان و گمراهان بيابان بىسر و ته جهل و حماقت و مقاومت بر خود محورى و خود كامگى هستند كه در ميان طوفانهاى مهلك من ، من ، من . . . مغز و روانى سالم براى آنان نمانده است . و چون اشكال مختلفى از قدرت را در اختيار دارند ، لذا اكثريّت را كه جانداران سطحى و منفعت طلب و لذّت گرا هستند بسوى خود جلب مى كنند كه بقول امام ابى عبد اللَّه حسين بن علىّ عليهما السّلام :

[١] منهاج البراعة ج ٧ ص ٢٩٨ .