ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٣١ - هدف گيرى پيامبران

« حقيقت را بخواهيد كپلر خود نمونه اى عالى از همان چيزى است كه هم اكنون به شما گفتم . او زندگى سختى داشت و از يك بدبختى نگريخته به بدبختى ديگر مى رسيد و حتّى براى جبران كسر خرج خود دست پيش اين و آن دراز ميكرد ، او دائما از اين حيث رنج مى برد كه در مقابل تهمت جادوگرى كه مردم به مادرش مى بستند ، ناچار بود دفاع كند . اگر كسى در زندگى وى دقيق شود ، خواهد دانست كه علَّت نيرومندى و خستگى ناپذيرى و بارورى او همان ايمان عميقى بود كه به علم خود داشت ، نه ايمان به اين كه ممكن است اتّفاقا از ميان مشاهدات نجومى خود نتايج تركيبى رياضى بدست آورد ، بلكه ايمان عميق به اين كه در پشت سر تمام جريان خلقت نقشهء معيّنى وجود دارد . چون بچنين طرح و نقشه اى ايمان داشت رنجى را كه براى كار خود مى ديد ، مى پسنديد ، و چون هرگز ايمانش سرد نمى شد و عقب نمى افتاد ، كارى كه ميكرد زندگى تيره و اندوهناك او را نورانى و پر از حيات نگاه مى داشت . » [١] .
نيايش اين شخصيّت پس از موفّقيّت به كشف هيئت جديد معروف است .
مضمونى از آن نيايش چنين است كه مى گويد : « بار الها ، سپاس ترا گويم كه توفيقم دادى تا برخى از آيات عالم خلقت را درك كنم و آن را براى بهره بردارى انسانها تقديم نمايم . » اينان در حقيقت از آن شعاع الهى كسب پرتو ميكنند كه وابسته به خورشيد فروزان دلهاى پيامبران ميباشد . ما اين گروه را بنام شخصيّتهاى بشرى - الهى اصطلاح نموديم .
هدف گيرى پيامبران مطالب متعدّدى كه در تحت عنوان هدفگيرى پيامبران ياد آور مى شويم ، در حقيقت بيش از يك هدف عالى نيست و آن عبارت است از : به ثمر رسانيدن استعدادها و نيروهاى انسانى در گذرگاه تكامل كه انسان را شايستهء حيات ابدى نمايد و بقيّهء مطالب ، توضيحى در بارهء همين هدف كلَّى است . اساسىترين

[١] علم بكجا مى رود ، تأليف ماكس پلانك ترجمهء آقاى احمد آرام ص ٢٩٤ .