ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٥٦ - تقسيم سوم در بارهء انسانها

ضخيمى روى آن پوچى كشيده و نمى گذارد انسانها با سؤال « سپس چه » در بارهء حيات خود و ديگران بينديشند .
تقسيم چهارم - « مردم بر سه گونه‌اند
تقسيم چهارم - « مردم بر سه گونه‌اند :
عالم ربّانى و متعلَّم در راه رستگارى و مردمى كه مانند مگسهاى ناچيز نه تعقلَّى دارند و نه وجدان آگاه ، دنباله رو و هر عربده اى هستند كه آنانرا بخود جلب نمايد ، با هر بادى كه مى وزد حركت ميكنند ، دلهاى آنان با نور علم روشن نگشته است و تكيه بر ركن محكم و مورد اعتماد ندارند . » ( النّاس ثلاثة : عالم ربّانىّ ، و متعلَّم على سبيل النّجاة ، و همج رعاع أتباع كلّ ناعق يميلون مع كلّ ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم و لم يلجئوا إلى ركن وثيق ) [١] توضيحى در بارهء سه صنف انسانها
توضيحى در بارهء سه صنف انسانها :
صنف يكم - عالم ربّانىّ
صنف يكم - عالم ربّانىّ - منظور امير المؤمنين عليه السّلام از عالم ربّانىّ هر انسانى است كه معرفتى را كه در بارهء طبيعت و انسان و مجموع جهان هستى و الهيّات اندوخته است ، در راه « حيات معقول » خود و ديگران بكار ببندد . اين توصيف در چند مورد از خطبهء همّام چنين آمده است : « آن انسانهاى با تقوى گوشهاى خود را به علومى فرا مى دهند كه براى آنان سودى داشته باشد . » ( وقفوا أسماعهم على العلم النّافع لهم ) [٢] « امّا در روز ، آنان انسانهائى حليم و عالم و نيكوكار و اهل تقوى هستند . » ( و أمّا النّهار فحلماء ، علماء ، أبرار ، أتقياء ، ) [٣] « از علامات هر يك از آنان اينست كه در دين نيرومند و در عين احتياط

[١] ج ٣ - شماره ١٤٧ .
[٢] ج ١ - شماره ١٩١ .
[٣] ج ١ - شماره ١٩١ .