فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٧٧٩ - اختيار مصنف(ره)
خارج از ماهيّت متعدّد و بملاحظه وجود متّحدند چ ه آنكه ماهيّت وقتى بحسب
تحقّق و جعل در عالم عين و خارج بالعرض بود، پ س اجزاء در مقام تجوهر و
شيئيّت ماهيّاتشان مختلف مىشوند ولى در مقام وجود واحد هستند.
البتّه آنچه گ فته شد زمانى است كه به تحقّق بالعرض ماهيّت نظر بيفكنيم
امّا اگر عدم تحقّق بالذّات ماهيّت را ملاحظه كرده و به تحقّق بالذّات وجود چ شم
بدوزيم اساسا هيچ مقامى براى ذات اجزاء در خارج وراء وجودشان باقى نميماند
چ ه رسد باينكه در اين بحث وارد شويم آيا بسيط بوده يا مركّب مىباشد.
شرح فارسى:
توضيح
اقوال سهگانه
از عبارت قبلى مرحوم مصنّف اينطور استفاده مىشود كه در كيفيّت اجزاء
ماهيّت در خارج سه قول است:
١- آنكه در خارج يك ماهيّت بيشتر نيست به اين معنا كه اجزاء در
خارج بسيط هستند.
٢- آنكه اجزاء بحسب ماهيّت متعدّد ولى بلحاظ وجود متّحدند.
٣- آنكه اجزاء هم بحسب ماهيّت و هم بملاحظه وجود متعدّدند.
و هر كدام از اهل فنّ قولى را انتخاب نمودهاند.
اختيار مصنّف (ره)
از ميان اقوال مذكور مرحوم مصنّف قول دوّم را انتخاب نموده و مىفرمايد از
ميان هر سه قول مزبور معتبر است.