فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٠٦٤ - و از جمله اعراض نسبيه مضاف مىباشد

التّكرّر.

هو ان يكون النّظر لا فى النّسبة فقط بل بزيادة اعتبار النّظر الى انّ‌

للشّيئ نسبة من حيث له نسبة و الى المنسوب اليه كذلك، فانّ‌

السّقف له نسبة الى الحايط فاذا نظرت الى السّقف من حيث النّسبة

الّتى له فكان مستقرّا على الحائط ثمّ نظرت من حيث هو مستقرّ على‌

الحائط صار مضافا لا الى الحائط من حيث هو حائط بل اليه من‌

حيث هو مستقرّ عليه فعلاقة السّقف بالحائط من حيث الحائط حائط

نسبة و من حيث تأخذ الحائط منسوبا اليه بالاستقرار عليه و السّقف‌

بنفسه منسوب فهو اضافة و هذا معنى ما يقولون انّ النّسبة تكون‌

لطرف واحد و الاضافة تكون للطّرفين انتهى.

منه، اى من المضاف ما هو، الحقيقى، و هو نفس الأضافة، و، منه، ما

يشتهر، اى مضاف مشهورى و هو ما يعرضه الاضافة.

ترجمه:

و از جمله اعراض نسبيّه مضاف مى‌باشد

مضاف عبارتست از نسبت مكرّر.

شيخ در بخش قاطيغورياس از كتاب شفاء در معناى تكرّر مى‌فرمايد:

تكرّر: آنستكه نظر تنها در نسبت نبوده بلكه اعتبار و لحاظ زيادترى در آن‌

نسبت بشيئ اعمال مى‌نمايند باين نحو كه ملاحظه مى‌كنند براى شيئ نسبتى است‌

از حيث اينكه داراى نسبت بوده و نسبتى ديگر است به منسوب اليه از جهت آنكه‌

منسوب اليه نيز واجد نسبت مى‌باشد چ ه آنكه سقف اطاق يك نسبت با ديوار اطاق‌

دارد چ ه آنكه وقتى به سقف بنگرى از حيث نسبتى كه دارد بر روى ديوار مستقرّ و

نهاده شده، سپس اگر بآن از حيث استقرارش بر ديوار بنگرى مضاف مى‌باشد و به‌

ديوار از حيث اينكه ديوار است نبايد ملاحظه نمائى بلكه باعتبار نهاده شدن سقف‌

بايد بآن نظر افكنى.