فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٦٦٨ - فصل اقسام هشتگانه سبق
بذى: جارّ و مجرور، متعلّق به « انقسم » .
الثّلاثة الاخيرة: صفت و موصوف، مشار اليه براى « ذى » .
ترجمه: سبق بالذّات قدر مشترك بين سه قسم اخير است كه بآنها تقسيم مىشود.
شرح عربى: و السّبق بالذّات هو اللّذ كان عمّ، اى ليس قسما عليحدّة من السّبق بل
هو القدر المشترك الّذىّ، بذى الثّلاثة الاخيرة، اعنى ما بالطّبع و
بالعلّيّة و بالماهيّة، انقسم، فى المشهور.
ترجمه: سبق بالذّات آنست كه قسم عليحدّهاى نبوده بلكه قدر مشترك و جامعى
است كه بعقيده مشهور به سه قسم اخير يعنى سبق بالطّبع و سبق بالعلّيّة و سبق
بالماهيّة منقسم مىشود.
شرح فارسى:
توضيح
تقدّم بالذّات
مشهور بين حكماء اينست كه تقدّم بالذّات قسم عليحدّه و جداگانهاى
نبست بلكه اين عنوان مشترك است بين سه قسم اخير يعنى تقدّم بالطّبع و بالعلّيّة و
بالماهيّة ولى متكلّمين اين عنوان را قسم مستقلّى دانسته و در تعريفش گ فتهاند.
تقدّم بالذّات عبارتست از سبقت بعض از اجزاء زمان بر بعضى ديگر و در
حقيقت تقدّم زمانى را با تقدّم بالذّات متّحد دانستهاند.
متن: « ١٤٨ »
|
بالذّات ان شيىء بدا و بالعرض |
لاثنين سبق بالحقيقة انتهض |