ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٦٧٣ - الحديث ٢٧٤
بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عالْقُنُوتُ فِي الْوَتْرِ الِاسْتِغْفَارُ وَ فِي الْفَرِيضَةِ الدُّعَاءُ.
[الحديث ٢٧٢]
٢٧٢أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:تَدْعُو فِي الْوَتْرِ عَلَى الْعَدُوِّ وَ إِنْ شِئْتَ سَمَّيْتَهُمْ وَ تَسْتَغْفِرُ وَ تَرْفَعُ يَدَيْكَ فِي الْوَتْرِ حِيَالَ وَجْهِكَ وَ إِنْ شِئْتَ تَحْتَ ثَوْبِكَ.
[الحديث ٢٧٣]
٢٧٣وَ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ وَ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:يُجْزِيكَ مِنَ الْقُنُوتِ خَمْسُ تَسْبِيحَاتٍ فِي تَرَسُّلٍ.
[الحديث ٢٧٤]
٢٧٤وَ رَوَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِيِأَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع
و لعل المعنى أن الاستغفار من الذنوب في الوتر أهم و أفضل من الدعاء
لسائر المطالب، و في الفريضة بالعكس. الحديث الثاني و السبعون و المائتان:
و كان تجويز تحت الثوب عند التقية.
الحديث الثالث و السبعون و المائتان: مرسل.
و في القاموس: الرسل بالكسر الرفق و التؤدة كالترسل [١].
الحديث الرابع و السبعون و المائتان: موثق كالصحيح.
[١]القاموس ٣/ ٣٨٤.