شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٧٨ - ح
وتكون « ما » اسماً تاماً يقع للشرط فينجزم الفعل بعده ، وجوابه كقولك : « ما تفعلْ أفعلْ » ، قال الله تعالى : ( وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ )[١].
وتكون « ما » نكرة يلزمها النعت ، وهي اسم تام ، كقولك : مررت بما معجبٍ لك. أي : بشيء معجبٍ لك. وجوَّز بعضهم أن تكون « ما » نكرة في قوله تعالى : ( فَبِما رَحْمَةٍ )[٢] أي : فبلطفٍ ، ورحمةٌ نعتٌ « لِما ».
وتكون اسماً مبهماً ناقصاً تحتاج إِلى صلة وعائد ، وتقع على غير ما يعقل ، بمعنى الذي ، كقولك : ما شربت الماءَ : أي الذي شربتُ الماء ، قال الله تعالى : ( ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَما عِنْدَ اللهِ باقٍ )[٣].
وتكون ما اسماً في موضع المصدر تحتاج إِلى صلة ، وتستغني عن العائد ، كقولك : أعجبني ما فعلت ، أي : فعْلُك ، وكقوله تعالى : ( بِما تَعْمَلُونَ )[٤] أي بعملكم ، ومن ذلك قوله تعالى : ( وَالسَّماءِ وَما بَناها )[٥] أي : وبنائها ، وقيل : « ما » ههنا بمعنى مَنْ كقوله تعالى : ( وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ )[٦] وقيل : « ما » في قوله ( ما نَكَحَ آباؤُكُمْ ) بمعنى المصدر ، أي : ولا تنكحوا نكاح آبائكم.
[ المُحّ ] ، بالحاء : صفرة البيض.
[١]سورة البقرة : ٢ / ١١٠.
[٢]سورة آل عمران : ٣ / ١٥٩.
[٣]سورة النحل : ١٦ / ٩٦.
[٤]وردت كثيراً في الآيات راجع المعجم المفهرس لألفاظ القرآن.
[٥]الآية : ٥ من سورة الشمس : ٩١.
[٦]سورة النساء : ٤ / ٢٢.