شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٨ - ظ
[ الإِكنان ] : أكنَ الشيءَ : أي أخفاه ، قال الله تعالى : ( أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ )[١] وأكنَّه في الكِنّ : أي ستره.
[ التكديد ] : كدَّده : أي أكثر كدَّه.
والمكدَّد : لقب رجلٍ من أشراف كندة ، كان جواداً ، ولقِّب بذلك لقوله :
|
سلوني فكُدُّوني فإِني لباذل |
|
لكم ما حوت كفاي في العسر واليُسر |
[ التكرير ] : كرر الشيءَ : أي ردده تكريراً وتكراراً.
[ التكليل ] : كَلَّله : أي ألبسه الإِكليل ، وهو التاج.
وروضة مكللة : محفوفة بالأزهار ، قال :
|
موطنه روضة مكللة |
|
عَمَّ بها الأيهقان والذُّرَقُ |
ويقال : سحابٌ مكلل : أي فيه لوامع البرق ؛ وقال بعضهم : المكلل : الذي حوله قطعٌ من السحاب كأنه مكلل بهن.
ويقال : كَلَّل الرجلُ عن اللقاء : أي نكل.
وحَمَلَ فما كَلَّل : أي فما جَبُنَ.
[ التكميم ] : كممتِ النخلة : إِذا أخرجت أكمامَها.
[ المكاظَّة ] : الكِظاظ والمكاظَّة :
[١]البقرة : ٢ / ٢٣٥.