شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٧٢٤ - ر
يقال [١] : ما عنده خير ولا مَيْر ، قال العامري [٢] :
|
بعثتك مائراً فلبثت حولاً |
|
متى يأتي غَواثك من تُغيث |
[ ماز ] : الميز : الفرق ، قال الله تعالى : ( لِيَمِيزَ اللهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ )[٣].
[ ماس ] : الميس : التبختر ، وفي حديث أبي الدرداء [٤] : « خير نسائكم التي تدخل قيسا وتخرج ميساً وتملأ بيتها أقطا وحيسا » : تدخل قيساً : أي تقيس بعض الخُطا ببعض لا تبطئ ولا تعجل عجلة الخرقاء ، لكن تمشي مشياً وسيطا. وفي المثل : « إِن الغني طويل الذيل مياس ».
[ ماش ] : الميش : الخلط ، يقال : ماش الشعر بالصوف.
وماش الناقة ميشاً : إِذا حلب بعض ما في ضرعها النصف أو دونه ، فإِن حلب أكثر من النصف فلا يسمى ميشاً.
وماش الرجلُ : إِذا أخبر ببعض الخبر وكتم بعضاً.
ويقال : ماش المطرُ الأرض : إِذا سحلها.
ويقال : ماشت المرأة القطن ميشاً : إِذا لفَّتْهُ بعد الحلج.
[ ماط ] المَيْط : البعد ، ماط عنه ومطته أنا ، يتعدى ولا يتعدى.
[١]المقاييس : ( مير ) ( ٥ / ٢٨٩ ).
[٢]البيت بهذه النسبة في اللسان ( غوث ) ، وذكر عن ابن بري أنه ينسب أيضاً إِلى عائشة بنت سعد بن أبي وقاص.
[٣]الأنفال : ٨ / ٣٧.
[٤]حديث أبي الدرداء في الفائق للزمخشري : ( ٣ / ٣٩ ) ، والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ١٣١ ).