شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٤١ - ل
[ كاد ] : الكيد والمكيدة : المكر ، قال الله تعالى : ( إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَأَكِيدُ كَيْداً )[١] ، وكيدهم : مكرهم وكيد الله تعالى : مجازاته لهم على مكرهم.
وقال بعضهم : الكيد : المعالجة ، وكل شيء عالجته فقد كدته ، قال الله تعالى : ( هَلْ يُذْهِبَنَ كَيْدُهُ ما يَغِيظُ )[٢].
ويقال : هو يكيد بنفسه : أي يجود بنفسه.
[ كاس ] الرجل كيساً : إِذا ظرف ، قالت امرأة من كندة لامرأة من تميم :
|
لئن عدلت كندة بقيس |
|
والخطفى بالأشعث بن قيس |
|
ما ذاك بالعدل ولا بالكَيْس |
||
يقال : كايسني فكِسته : أي كنت أكيس منه.
[ كاص ] : قال أبو زيد : يقال : كِصنا ما شئنا عند فلان : أي أكلنا.
[ كال ] : كيل الطعام : معروف ، وفي الحديث عن النبي عليهالسلام : « لا تبيعوا المكيل والموزون إِلا يداً بيد » [٣].
ويقال : كِلت فلاناً : إِذا أعطيته الشيء ، كيلاً بمعنى كِلت له ، قال الله
[١]سورة الطارق : ٨٦ / ١٦.
[٢]سورة الحج : ٢٢ / ١٥.
[٣]انظر البحر الزخار ( البيوع ) : ( ٣ / ٢٨٩ ) وما بعدها الأم ، وللشافعي : ( ٣ / ٣٠ ـ ٣١ ).