شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٣٢ - ذ
عن الأخفش أن كاد زائدةٌ والمعنى لم يرها ، وكذلك في قوله : ( أَكادُ أُخْفِيها )[١] أي أخفيها.
وقوله تعالى : ( كِدْنا لِيُوسُفَ )[٢] قال ابن عباس : أي صنعنا. وقال ابن قتيبة : أي دبرنا. وقال ابن الأنباري : أي أردنا ، وأنشد :
|
كادت وكدْتُ وتلك خير إِرادةٍ [٣] |
|
لو عاد من لهو الصبابة ما مضى |
[ كَوَع ] : الكَوَعُ : خروج الكوع وعظمه ، ورجل أكوع.
والكَوَع اعوجاج الكوع أيضاً.
ويقال : الكَوَع : إِقبال الرسغين على المنكبين.
[ كوم ] : الكوماء : الناقة العظيمة السنام ، قال حسان [٤] :
|
وإِذا تأمل شخصَ ضيفٍ نازلٍ |
|
متسربل سربال أشعث أغبر |
|
أومى إِلى الكوماء هذا طارق |
|
نحرتنيَ الأعداءُ إِن لم تُنحري |
[ التكويح ] : كَوّحه : إِذا غلبه.
[ التكويذ ] [٥]) : جلّ مكوِّذ ، بالذال معجمة : أي بلغ الكاذتين.
[١]سورة طه : ٢٠ / ١٥.
[٢]سورة يوسف : ١٢ / ٧٦.
[٣]الشاهد غير منسوب في اللسان ( كود ).
[٤]ليس في ديوانه.
[٥]في ( ل ١ ) : « رحل » ولعله الصواب.