شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٣ - ر
[ كَبَ ] الشيءَ لوجهه كبّاً : أي قلبه على وجهه ، قال الله تعالى : ( فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ )[١] ، وقال [٢] :
يكبُ على الأذقان دوحَ الكَنَهْبَلِ
وكبَ الجزورَ : إِذا عقرها ، قال [٣] :
|
يكبون العشار لمن أتاهم |
|
إِذا لم تُسكت المئةُ الوليدا |
أي يَعْقِرون الإِبل في الجدب إِذا لم يكن في مئة ناقةٍ ما يُسكت صبيّاً.
وكبَ الغَزْلَ : جعله كُبَباً.
[ كتَ ] الكلامَ في أذنه : مثل قَرّه.
[ كدَّ ] : الكد : الشدة في العمل وطلب الكسب.
والكد : الإِلحاح في الطلب ، يقال : كدَّه بالمسألة.
والكد : الإِشارة بالإِصبع عند الحاجة ، قال [٤] :
وحجْتُ فلم أكددكم بالأصابعِ
[ كَرَّ ] : الكَرُّ : الرجوع على الشيء ، يقال : كر الرجل وكررتُه أنا ، يتعدى ولا يتعدى.
[١]النمل : ٢٧ / ٩٠.
[٢]في ( ل ١ ) « قال امرؤ القيس » ، وهو له في ديوانه : (٢٤) من معلقته وصدره :
فأضحى يسح الماء من كل فيقة
[٣]أنشده اللسان ( كبب ) دون عزو.
[٤]هو الكميث كما في اللسان ( حوج ، كدد ) وصدره :
غنيت فلم اردد كم عند بغية
والعجز الشاهد غير منسوب في المقاييس : ( ٥ / ١٢٦ ) والعين : ( ٥ / ٢٧٣ ).