شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٠٢ - د
وأمرَّ الحبلَ : أي فتله فتلاً شديداً ، ورجلٌ ممرّ الخَلْق.
وأمرّه بالحبل : أي شَدّه ، قال :
وتمرُّ في العرقات من لم يقتل.
[ الإِمساس ] : أمسَّه الشيءَ فمسّه.
[ الإِمشاش ] : أمشَ العظم : إِذا صار فيه ما يمشّ.
[ الإِمصاص ] : أمصَّه الماءَ ، فمصَّه.
[ الإِمضاض ] : أمضَّه الشيءُ : إِذا بلغ منه المشقة.
ويقال : أمضَّه الجرحُ : أي أوجعه.
[ الإِمظاظ ] : أمظَّ الرجلُ العودَ الرطبَ ، بالظاء معجمةً : إِذا عَرَّضه لليبس.
[ الإِملال ] : أملَّه : إِذا أكثر عليه حتى مَلَ.
وأملَ عليه الكتابَ ، وأملى : بمعنى ، وهي لغة أهل الحجاز ، قال الله تعالى : ( أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ )[١].
ويقال : طريق مملّ : إِذا أكثر عليه الوطء ، قال أبو دُواد [٢] :
|
رفعناها ذَميلاً في |
|
مُمَلٍ مُعْمَلٍ لَحْبِ |
[ التمديد ] : المدد ، الممدود.
[١]البقرة : ٢ / ٢٨٢.
[٢]لأبي دُواد الإِيادي كما في المجمل واللسان ( ملل ) وهو بدون نسبة في المقاييس : ( ٥ / ٢٧٥ ).