شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٤ - ف
[ كَزَّ ] الرجلُ : إِذا أصابه البرد فتقبَّض منه ، فهو مكزوز.
وكززت الشيءَ : إِذا ضيَّقته ، قال [١] :
|
يا رب بيضاء تكز الدَّملجا |
|
تزوجَتْ شيخاً كبيراً كوسجا |
[ كَسَ ] : قال ابن دريد [٢] : كَسَّه : إِذا دقَّه دقّاً شديداً.
[ كَظَّ ] : كَظَّه الطعامُ : إِذا ملأ بطنه مَلْئاً شديداً فاتّخم منه.
وكَظَّه : إِذا جهده.
[ كَفَ ] : يقال : كفَّه عن الشيء كَفّاً ، وكفَ بنفسه. يتعدى ولا يتعدى.
وكَفَ القميصَ ونحوه ، وفي الحديث [٣] : « كان للنبي عليهالسلام جبةٌ مكفوفة الجيب والكُمَّيْن بالديباج ».
والمكفوف : الأعمى.
والمكفوف من ألقاب أجزاء العَروض : ما ذهب سابعه الساكن مثل : فاعلاتن يصير فاعلات ، ومستفعلن يصير مستفعل ، ومفاعيلن يصير مفاعيل ، كقول الشاعر :
|
فهذان يذودان |
|
وذا من كَثَبٍ يرمي |
قيل : شبه بالثوب يُكَفُ فَيَقْصُر ، وقيل : شبه بالمكفوف الذي ذهب بصره.
ويقال : كفّت الناقةُ : إِذا قَصُرَتْ أسنانُها من الكِبَر.
[١]الرجز في العين : ( ٥ / ٢٧٣ ).
[٢]الجمهرة : ( ١ / ١٣٥ ) ( ط. دار العلم ).
[٣]الحديث أخرجه أحمد في مسنده بنحوه : ( ٦ / ٣٤٨ ).