شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٧٣ - ز
[ مَرَت ] : مرتَ الشيءَ مَرْتاً ، بالتاء : إِذا ملَّسه.
[ مَرَثَ ] : المرث : المرس ، يقال : مرث الخبز.
ومرث الصبي أصبعه : إِذا لاكها. قال [١] :
|
فرجعتهم شتّى كأن عميدهم |
|
في المهد يمرُث وَدْعَتَيْه مُرْضَعُ |
[ مَرَجَ ] : مَرْجُ الدواب : إِرسالها ترعى ، وقول الله تعالى : ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ )[٢] أي أرسلهما وخلّاهما.
والمرج : الخلط.
[ مَرَدَ ] : الطعامَ مَرْداً : إِذا مَرَسَه لِيلين.
والمرود على الشيء : المرون عليه ، قال الله تعالى : ( مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ )[٣]
وقيل : مَرَدُوا : أي تجردوا ، مأخوذ من الأمرد.
[ مَرزَ ] العجينَ : إِذا قطعه أقراصاً ، يقال : امْرُزْ لي من العجين مِرْزةً : أي اقطع لي منه قطعة. ومنه الحديث [٤] : أن عمرَ أراد أن يشهد جنازةً ، فمرزه حذيفة : أي قرصه بأصابعه لئلا يصلي عليها.
[١]هو عبدة بن الطبيب كما في اللسان ( مرث ).
[٢]الرحمن : ٥٥ / ١٩.
[٣]التوبة : ٩ / ١٠١.
[٤]غريب الحديث : ( ٢ / ٣٦ ) والفائق للزمخشري : ( ٣ / ٣٥٩ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٣١٨ ).