شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٨٤ - و فَعَلة ، بالهاء
[ اللَّبَد ] : الصوف ، يقال : ما له سبد ولا لبد : أي شيء. والسبد : الشعر.
[ اللَّبَن ] : معروف ، والجميع : الألبان ؛ فَلَبَنُ المعز : بارد رطب نافع للمحرورين ، ولبن الضأن : حار رَطْبٌ أرطب من لبن المعز. ولبن البقر : بارد رطب ، ورطوبته أقل من رطوبة لبن المعز. والحامض من الألبان بارد يابس ، وفي حديث عمر : « اللبن لا يموت » قيل : معناه : أن لبن المرأة الميتة يحرم كما يحرم لبن الحية ، وهذا قول أبي حنيفة وأصحابه والأوزاعي ومالك ومن وافقهم. وقال الشافعي : لا يحرم. وقيل : معنى قوله : لا يموت. في الوَجور والسعوط إِنهما يُحرِّمان ما يُحرِّم الرضاع.
ولبن الشجرة : ما يسيل منها أبيض كاللبن.
[ اللَّبَطة ] : عَدْوُ الأقزل ، وبها سُمِّي الرجل لبطة.
[ اللَّبكة ] : يقال : ما ذاق عَبَكة ولا لبكة : أي شيئاً.
يقال : اللبكة : اللقمة من الثريد.
[ اللَّبُؤ ] ، مهموز : بطن من عبد القيس ، والنسبة إِليه : لُبْئيّ ، ومن لم يهمز قال : لَبْويّ.