شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥١٥ - ك
[ التمتيع ] : يقال : متَّع الله به ، ومتَّعه : من المتاع ، قال الله تعالى : ( نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً )[١].
ومتَّع المطلَّقةَ : أعطاها شيئاً تتمتع به ، قال الله تعالى : ( وَمَتِّعُوهُنَ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ )[٢] ، قال أبو حنيفة وأصحابه ، والشافعي ومن وافقهم : إِذا تزوج الرجل امرأةً ولم يسمِّ لها مهراً ، ثم طلقها قبل الدخول وجبت لها المتعة عليه. وعن شُريح : أنها مستحبة ، وهو قول ابن أبي ليلى ومالك والليث.
[ التمتين ] : مَتَّنَ القوسَ : إِذا وترها بوتَرٍ من عقب المتن.
ومتَّن الشيءَ : إِذا شدده.
[ المماتنة ] : المباعدة ، يقال : سار سيراً مماتِناً : أي بعيداً.
والمماتنة : المماطلة.
[ الاستمتاع ] : استمتع به : أي تمتَّع ، قال الله تعالى : ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَ )[٣].
[١]لقمان : ٣١ / ٢٤.
[٢]البقرة : ٢ / ٢٣٦ والشافعي في الأم : ( ٥ / ١٩٢ ) وما بعدها.
[٣]النساء : ٤ / ٢٤.